ИнтернетВ Германии окончание вальдорфской школы приравнивается к окончанию государственной общеобразовательной школы. Срок обучения достигает 13 . ИнтернетПервую свободную вальдорфскую школу Штайнер создал в году. Она была весьма необычной и новаторской, а также при ней был открыт детский сад. .
Иркутская Вальдорфская школа открылась в году. Имеет государственную лицензию и аккредитацию на начальное, основное и среднее образование с 1 по 12 классы , является членом Российского и Международного вальдорфского движения.
Иркутская Вальдорфская школа видит свое предназначение в пробуждении и развитии заложенных в каждом ребенке способностей и задатков. Наша цель — здоровый, полноценно развитый, свободный человек. Этому подчинены специфика организации учебного процесса, оригинальные педагогические методики и программы:.
Логотип школы символизирует основную идею вальдорфской педагогики о воспитании гармонично развитого, внутренне свободного человека. В геральдической традиции синий цвет — это символ чести, верности, искренности.
Бирюзовый цвет — цвет воды — символ движения и настойчивости, радости и силы. Партнерская школа — Вальдорфская школа Санкт-Георген в г. Фрайбурге Германия. В рамках партнерских отношений школы осуществляют совместные проекты по организации социальных практик для старших классов, обмен классами.
В основных задачах школы — развитие материальной базы школы, сохранение ее социальной доступности. СМИ о нас [:en] Иркутская Вальдорфская школа открылась в году. Unser Ziel ist ein gesunder, vielseitig entwickelter und freier Mensch.
Поддержи «Новый Дом для Школы»
Иркутск, ул.О вальдорфской педагогике Как поступить в школу. Статистика по выпускникам Результаты экзаменов Стоимость обучения Друзья и Партнеры Российские Вальдорфские школы Вальдорфское сообщество Партнерская школа в Германии Вальдорфские детские сады Иркутска Антропософские инициативы Сибири Вальдорфская педагогика О вальдорфской педагогике Электронная библиотека Школьная библиотека Часто задаваемые вопросы.
Facebook Youtube. О школе. Этому подчинены специфика организации учебного процесса, оригинальные педагогические методики и программы: летнее обучение, преподавание предметов эпохами методом погружения , художественно-образный способ преподавания, ритмичное построение года, месяца, недели, дня и урока, использование музыки блок-флейта с 1-го класса , живописи, лепки, иностранных языков английский, немецкий как средств здорового развития ребенка, развитие мелкой моторики лепка, пальчиковые игры, вязание и т.
Вся деятельность школы строится на принципах социального партнерства. История школы.
Рождественская ярмарка Семинар Иркутской Вальдорфской школы. Научно-практическая конференция в Анге, наши 7-й, 9-й, й классы.
Весенняя ярмарка 16 апреля. Встречи с родителями будущих учеников. Интенсив «Основы вальдорфской педагогики». Семинар-практикум в деревне Сарма «Путь учительства и ученичества…». Пасхальная ярмарка
Во всех христианских странах, в том числе и в Германии, Пасха — один из важнейших церковных праздников. Но если некоторые христианские ритуалы постепенно утратили свое первоначальное значение, например, строгий пост перед Пасхой, то целый ряд древних обычаев сохранился по сей день.
Взрослые и дети ждут Пасху с одинаковым нетерпением, ведь это означает четыре выходных подряд — начиная со Страстной пятницы и вплоть до пасхального понедельника Дня Святого Духа. Многие используют эти дни для семейных прогулок или поездок, тем более, что у школьников в это время каникулы.
Как и со многими другими праздниками, с Пасхой связаны определенные праздничные блюда, например, пасхальный кулич, рыба в Страстную пятницу и ягненок в Пасхальное воскресенье. Неотъемлемый элемент пасхальных обычаев — пестрые, расписанные яйца , символ весеннего возрождения.
Крашеные или шоколадные, они должны быть на каждом пасхальном столе. Накануне праздника краска для яиц — самый ходовой товар в магазинах. У кого хватит времени и терпения, может взяться за дело и по-другому: свекла даст красивый красный цвет, от синего сандала яйцо получится сочно-синим.
С помощью порошка куркумы можно добиться солнечно-желтого, шпинат окрасит скорлупу в зеленый, от ягод бузины яйцо станет фиолетовым. Из красящих элементов получают отвар, в котором варят яйца. Малыши же охотнее берутся за кисточку или фломастер. Они с любовью пестро расписывают выдутые куриные яйца — лучше всего с белой скорлупой — акварельными красками или фломастерами, чтобы затем, привязав ленточку, украсить ими домашний пасхальный букет.
К завтраку в пасхальное воскресение во многих семьях стол украшают фигурками зайцев, цыплят, барашков и т. Часто на столе стоит и букет нарциссов, ведь по-немецки эти цветы называются еще и « пасхальными колокольчиками ». Утром пасхального воскресенья в Германии дети и взрослые ищут раскрашенные пасхальные яйца, которые накануне ночью принес и спрятал пасхальный заяц.
Сегодняшний ассортимент пасхальных яиц очень широк — от обычных куриных до шоколадных и марципановых. Прячут яйца и сладости чаще всего в корзиночках, выложенных «травой» - выкрашенной в зеленый цвет тонкой древесной стружкой, или в больших, состоящих из двух половинок картонных яйцах, обклеенных цветными картинками.
Но почему же яйца на христианский праздник Пасхи приносит именно заяц? Заяц, как и яйцо, издревле считался символом жизни и плодородия. Кроме того в средневековья крестьяне должны были в чистый четверг платить помещикам арендную плату, которую они обычно отдавали продуктами. Поскольку у крестьян из-за предшествующего поста накапливалось особенно много яиц, они варили их и отдавали на оброк.
С яйцами крестьяне часто приносили хозяевам и множество убитых зайцев, подстреленных ими на своих полях. Так сложилось сочетание «яйца и зайцы». Взрослые начали рассказывать детям, что яйца приносит пасхальный заяц. Однако проворный зверек долгое время был не единственным, кто якобы приносил яйца.
В качестве поставщиков яиц с ним долго конкурировали лисы, аисты и журавли. Однако после Второй мировой войны в их споре была поставлена точка, так как производители шоколада открыли для себя лопоухого зверька и стали выпускать к Пасхе только шоколадных зайцев — и таким образом до сегодняшнего дня яйца приносит именно заяц.
Нижнесаксонский Остерайштед букв. Ежегодно тысячи детей пишут ему в письмах свои пожелания к празднику. На письма отвечает сотрудник почты. Лучше всего раскрашивать яйца получается у сорбов, или лужицких сербов лужичан — западнославянского меньшинства, живущего на востоке Германии на границе с Польшей и Чехией и исповедующего католицизм.
Иногда они даже украшают яйца филигранной вышивкой. Еще один обычай, распространенный в этом регионе, — пасхальные конные процессии : мужчины общины во фраках, на празднично украшенных конях скачут от деревни к деревне, провозглашая весть о воскресении Христа.
В таких процессиях могут участвовать до всадников, на обочинах дорог собираются тысячи любопытных зрителей. Другой пасхальный обычай сорбов, который сегодня снова становится все более популярным, называется по-сорбски walkowanje. Изначально в его основе лежит языческая церемония плодородия: считалось, что катание яиц символов плодородия по лугам и полям оказывает положительное действие на урожай.
Есть разные варианты этого обычая, один из них - когда навстречу друг другу закладываются две наклонных дорожки их называют walka таким образом, чтобы скатывающиеся по ним цветные яйца сталкивались друг с другом. Победителем считается тот игрок, чье яйцо оказалось самым крепким.
Яйцо является также основным элементом украшения пасхальных колодцев — обычая, который встречается преимущественно на юге и юго-востоке Германии. Жители вместе украшают колодцы крашеными яйцами и цветами, создавая каждый раз новые сложные узоры. Люди охотно приходят посмотреть на такие колодцы на протяжении всего пасхального времени, а в некоторых местечках Франконии они становятся настоящими туристическими достопримечательностями.
Увидеть, как зажигают пасхальные костры или пускают пасхальное колесо, можно, прежде всего, на севере Германии. Традиция известна с XVI в. Кроме того, огонь обеспечивал плодородие почве. В христианской традиции пасхальный костер — знак воскресения Христа. Другое воплощение той же традиции - горящее деревянное колесо, набитое хворостом и соломой, поджигают и скатывают с холма.
За ними тянется огненный след длиною в несколько сот метров. Если оно успешно докатится донизу, это значит, что урожай будет хорошим. Считается, что горящие колеса как символ солнца появились лет назад. А вот пасхальной воде приписывается особая сила: она якобы долго не портится и особенно хорошо очищает кожу.
Ходить на Пасху к ближайшему источнику, чтобы зачерпнуть пасхальной воды, — старая традиция. Сотни всадников в традиционных костюмах на украшенных конях заполняют центр Траунштайна. Звучат колокола и фанфары. Ровно в 10 часов процессия отправляется в путь. Каждый год в пасхальный понедельник мужчины и женщины из баварского города Траунштайн собираются для участия в конной процессии в честь св.
Георгия, чтобы попросить благословения для лошадей и скота. Посмотреть на пасхальное паломничество приходят тысячи зрителей. Всадники одеты в исторические и национальные костюмы. Герольд, который возглавляет процессию, облачен в рыцарские доспехи, на прочих участниках короткие кожаные штаны, белые рубашки, жилеты и шляпы с орлиным пером или кистью из волос серны, а женщины надевают традиционное баварское летнее платье Dirndl.
В открытых повозках сидят самые авторитетные люди округи, такие как бургомистр, городской священник и ландрат. Главная персона процессии — святой Георгий в кольчуге и красном плаще на белой лошади. Именно в честь этого святого — заступника всадников, крестьян, лошадей и скота, названа процессия.
Всадники движутся к расположенной примерно в трех с половиной километрах от города церкви Эттендорф, служащей местом паломничества. В то время как священник совершает обряд благословения, вереница из лошадей окружает церковь.
У конной процессии в честь св. Георгия столетняя традиция, ее организуют регулярно с г. Раньше невозможно было обойтись без лошадей. Благословение должно принести здоровье и счастье крестьянам и их усадьбам, лошадям и прочему скоту. Проводя процессию, люди приветствуют весну.
Началом и завершением длящейся два с половиной часа обряда служит танец с мечами в Траунштайне. Вооруженные мечами мужчины в костюмах представляют победу весны над зимой. Истоки этого танца восходят к XVI в. В Веймаре существует обычай, напоминающий о великом Гёте, прожившем в этом городе несколько десятилетий.
Каждый год в чистый четверг он приглашал детей в свой сад, где прятал пасхальные яйца. Веймар продолжает эту традицию и приглашает детей на «поиски яиц» в парк на реке Ильм, в котором стоит садовый домик Гёте. Добро пожаловать на сайт Федерального министерства иностранных дел.
Содержание Праздничный стол При чем тут заяц? Традиции сорбов Пасхальные колодцы Пасхальные костры Горящее деревянное колесо Пасхальная вода Конная процессия в честь св. Георгия в Траунштайне В гостях у Гете. Праздничный стол Как и со многими другими праздниками, с Пасхой связаны определенные праздничные блюда, например, пасхальный кулич, рыба в Страстную пятницу и ягненок в Пасхальное воскресенье.
Показать изображение крупным планом. К обзору "Добро пожаловать в Германию".
Главная » Я мама » Раннее развитие детей » Вальдорфская система. Вальдорфская система. Вальдорфская система образования базируется на принципах внимания, уважения и бережного отношения к детству ребенка. Данная система стремится развить творческий потенциал всех учащихся и укрепить их самооценку.
В стенах детских учреждениях с вальдорфской системой обучения всегда царит атмосфера тепла, доброжелательности и спокойствия. Дети с большим желанием посещают вальдорфские школы и детские сады. В настоящее время по всему миру насчитывается около действующих дошкольных и школьных учреждений, выполняющие основные задачи вальдорфской системы образования.
Вальдорфская система образования была создана в начале ХХ века на юге Германии. Толчком для ее возникновения стал период нестабильности в сфере образования. Сотрудники табачной компании «Вальдорф Астория» были обеспокоены тем, что их дети, посещая учебные учреждения, не получали должного педагогического внимания.
Весь обучающий процесс был направлен только на постоянное заучивание материала. В результате такого обучения у учащихся не могли развиваться творческие способности и познавательная активность. О жалобах работников данной компании стало известно ее владельцу — Эмилю Мольта, который не боялся перемен и всегда стремился найти рациональный выход из сложившихся социальных трудностей.
Эмиль Мольта мечтал создать новый тип школы , программа которой полностью соответствовала возрастным особенностям ребенка и отличалась гуманным отношением к подрастающему поколению. Новатор обратился с данной просьбой к педагогу Рудольфу Штайнеру. Обращение Мольта именно к этому педагогу было не случайным.
Рудольф Штайнер вел активную педагогическую деятельность и имел богатый опыт частного преподавания. Следует отметить, что Рудольф Штайнер давал частые уроки сыну одного венского коммерсанта, который страдал мигренями, нарушением поведенческих реакций и перенес гидроцефалию. Многие педагоги и врачи были уверены, что мальчик является полностью безнадежным, и не сможет нормально развиваться.
Но Штайнер разработал специальную программу для мальчика и занимался с ним систематически на протяжении двух лет. В итоге его ученик «догнал» сверстников и вскоре получил высшее медицинское образование. Рудольф Штайнер принял предложение Эмиля Мольта и разработал первую программу вальдорфской школы , которая была одобрена в году министерством образования и культуры.
Новая школа под руководством Мольта была построена в течение года. Первого сентября педагоги вальдорфской школы приняли учащихся и открыли 8 классов. В данном учреждении у ученика родители трудились на табачной фабрике. Через некоторое время школа стала принимать детей из различных слоев общества.
Сегодня насчитывается в мире большое количество вальдорфских школ. В вальдорфской системе не существует строгих приемов для обучения ребенка. Вся методика направлена на развитие внутреннего мира малыша, а именно его творческих способностей, фантазии и интуиции. Детям прививается любовь к духовному началу и народной культуре.
Сторонники вальдорфской педагогики уверены, что детство является уникальным и неповторимым периодом в жизни человека, который требует выполнение особых задач и целей. При этом важно не ускорять развитие ребенка, а раскрывать и воспитывать способности малыша, характерные именно для данного возраста.
В связи с этим, приверженцы вальдорфской системы обучения не спешат сразу обучать малышей письму и чтению, а также отрицательно относятся к использованию различных программ по интеллектуальному тренингу. Вальдорфская педагогика предполагает естественное развитие личности малыша и заложенных природой его способностей.
Дошкольные учреждения, использующие основы вальдорфской педагогики , в процессе работы применяют следующие принципы :. Все вышеперечисленные положения в дошкольном учреждении вальдорфского типа не могут существовать отдельно друг от друга. Они органично переплетаются между собой и представляют собой гармоничную жизнь дружной семьи, а не обычную работу традиционного дошкольного заведения.
Рассмотрим некоторые принципы вальдорфской педагогики более детально. Штайнер еще в году высказал предположение, что основным движущим фактором для развития малыша является материнская любовь и внимание к нему окружающих. При этом любовь должна быть обязательно искренней, так как дети очень восприимчивые и на интуитивном уровне чувствуют любовь по условию.
Таким образом, создание атмосферы любви является главным условием для правильно физического, эмоционального и интеллектуального развития ребенка. Вальдорфские дошкольные учреждения стремятся создать благоприятную атмосферу, которая приближена к домашней обстановке.
Особое внимание уделяется личности педагога, который должен обязательно любить детей, быть творческой и яркой личностью, а также уметь устанавливать доверительные взаимоотношения со своими воспитанниками и их родителями. Для создания необходимой среды, способствующей активному развитию ребенка, важное значения имеет художественное оформление и правильная организация пространства.
Малыши до 4 лет способны усваивать большое количество разнообразной информации. Но делают они это не через учебники или уроки, а благодаря постоянному взаимодействию с окружающими его взрослыми, постоянному общению со сверстниками, играя с различными предметами, слушая интересные истории и т.
Следовательно, процесс обучения малыша взаимосвязан с его активной жизненной позицией. При этом существует два основных способа познания мира — подражание и пример. В вальдорфских учреждениях детям предлагают участвовать в разнообразных видах деятельности, подражание которым развивает у них креативное мышление, логику, мелкую моторику рук, внимание и прочие способности и навыки.
Это может быть рукоделие, покраска шерсти, изготовление игрушек, ткачество и т. Малыши принимают активное участие в выпечке изделий из теста, ухаживают за растениями, делают различные поделки из природного материала, наводят порядок в группе детского сада и т.
При этом детей не заставляют принимать участие в выше перечисленной деятельности. Педагог начинает заниматься каким-то увлекательным делом, а малыши постепенно включаются в творческий процесс , благодаря познавательной активности и естественному любопытству. Каждый ребенок принимает участие в общей деятельности, исходя из индивидуальных особенностей и собственных возможностей.
Деятельность в детских учреждениях вальдорфского типа разнообразна и отличается ритмичностью. Например, в понедельник планируется организация занятий по лепке, а во вторник — рисование акварельными красками. Малыши привыкают к последовательности и уже знают, что их будет ожидать в тот или другой день.
Ведущей деятельностью ребенка является игра. В связи с этим, вальдорфские детские учреждения побуждают малышей к активной игровой деятельности. При этом игра носит свободный характер , и кроха выбирает вид деятельности, который ему интересен на данный момент. Педагоги не используют игр по заранее запланированной программе, так как смысл и функции игровой деятельности теряются.
Следует отметить, что дети в вальдорфских учебных заведениях играют простыми игрушками, изготовленными из натуральных материалов. Часто дидактический материал для занятий мастерится руками воспитателей и их подопечных. Для этого применяются шишки, каштаны, поленья, желуди, сено и другой природный материал.
Педагоги избегают игрушек правильной геометрической формы или с полностью сформированным образом. Ребенок должен научиться фантазировать и развивать творческое мышление для самостоятельного дополнения образа. Например, на вальдорфских куклах отсутствуют глаза, нос, рот.
Малышу не навязывается внешний облик куклы. Он включает собственную фантазию и придумывает свою куклу , которая не похожа на другие. Также дидактический материал отличается многофункциональностью. Например, лоскуток синей ткани может превратиться в море, звездное небо или нарядное платье для куклы.
Кроме свободных игр , воспитанники детских учреждений вальдорфского направления с удовольствием используют различные пальчиковые игры , подвижные и музыкальные занятия. Также дети любят лепить, рисовать, изучать народные забавы, организовывать театральные постановки и т.
Следует отметить, что пластилин не используется для лепки. В данном процессе применяется специально подготовленный воск. Если вы впервые посетили детский сад с вальдорфским направлением, то вас приятно удивит теплая и творческая атмосфера в нем. Педагоги всегда с радостью и нетерпением ждут своих воспитанников.
Когда малыш заходит в группу, то звучит колокольчик, подвешенный над дверью. Воспитатель лично встречает каждого ребенка. При этом обязательно здоровается с ним за руку и приветливо улыбается, что означает: «Заходи, кроха, тебя все ждут и рады твоему приходу!
Утро в вальдорфском детском саду начинается с нестандартной зарядки. Дети под различные ритмы активно двигаются , поют песни , читают веселые стихи. Далее ребята принимают участие в свободной игре. Они занимаются теми делами, которые им интересны на данный момент: выкладывают дорожки из палочек, придумывают одежку для кукол, готовят тесто для пирогов, раскладывают по корзинам шишки и желуди, строят из стульев башни и т.
В это время воспитатели также не сидят без дела. Они занимаются различными «домашними» делами, а дети, заинтересовавшись их видом деятельности, начинают присоединяться к ним. Начинается процесс естественного подражания, который так важен для развития способностей малыша.
Педагоги с ребятами шьют кукол, плетут корзины, составляют композиции из сухих листьев, делают различные поделки из шишек, разрисовывают камушки и т. При этом воспитатели не говорят слова «нет» своим воспитанникам и поддерживают любую инициативу малыша. Существует всего три ситуации, по которым педагог может отказать:.
Когда период свободной игры завершается, выполняется совместная уборка игрушек и дети приступают к завтраку. Для трапезы используется глиняная посуда, самотканые скатерти и салфетки из натуральных тканей. Дети садятся за большой общий стол.
Затем дети переключаются на музыкально-ритмичные игры , организованные в интенсивном темпе. Далее малыши направляются на прогулку, где играют в подвижные игры, кормят птиц, строят замки из песка, ухаживают за цветами, занимаются огородничеством и т.
После прогулки на свежем воздухе , педагог рассказывает малышам интересную сказку или демонстрирует ее сюжет с помощью изготовленных кукол. Воспитатель одно произведение «проигрывает» в течение одной недели. Благодаря этому, дети знают в ней каждое слово и полностью «вживаются» в ее сюжет.
После обеда наступает тихий час.
ВАЛЬДОРФСКАЯ ШКОЛА В ГЕРМАНИИ , ПРАЗДНИЧНЫЙ КАРНАВАЛ , ШКОЛЬНАЯ ТЕМА КОСТЮМОВПоделиться:
Leave a Reply